少年时的心气是年轻人对生活的热情、理想和追求,象征着对未来的希望和勇气。这种心态使他们敢于追梦,用于尝试,充满了对未来的憧憬和希望。但随着时间的推移,这种心气往往会被现实所磨灭,难以再生。

马哲强调,主要矛盾在事物的发展过程中处于支配地位,具有决定性作用1。少年时期的普通人,没有现实的压力,此时他面临的主要矛盾就是想要改变生活的理想和追求、与好好读书之间的矛盾。心气作为矛盾的主要方面,就更多表现为反抗与探索精神,这也是为什么大部分年轻人都很难接受规劝和建议。但是当真正走入社会,接受现实之后,主要矛盾转变为生存需求,与自我实现的矛盾,矛盾的主要方面,从理想转变为现实。当经历的挫折与磨难逐渐突破度的限制,就很容易产生质变,普通人的心气自然开始弱化。这是现实正在剥夺年轻人早期生涯中培养的真诚、善良、高道德感、责任感,痛苦是必然的,这种矛盾的发展是不可逆的,使我们成长过程中的必经之路。

意识到问题本质的普通人终于明白,为什么如今的自己,面对美丽的风景反应平平?曾经挚爱的美食也难以品尝出熟悉的味道?甚至还会共情故事中的反派角色?这种好像市区了所有生活的动力的状态,让普通人惴惴不安。强烈的不甘心促使他们重新开始找回失去的心气。

马哲强调,物质决定意识,实践是检验真理的唯一2。普通人重拾爱好,通过在自己一直擅长的领域深耕,创建出新的心气的客观条件,凭借熟悉的成就感对抗现实压力导致的精神萎靡。马哲强调事情的发展必然经过肯定、否定、否定之否定的螺旋式上升过程,才能获得更高层次的发展。普通人在这个过程中不再是单纯的热血,保持能够带来快乐的“坏习惯”的同时,积极探索更深层次的快乐。坚持健身,持续学习,确保自己从摆烂的状态中脱离。既然物质积累能够解决更多的问题,那么也将想办法将拥有更多的知识、快乐、甚至金钱作为攻略的目标,用实践代替空想,普通人一定不会比现在更糟糕。


  1. 毛泽东《矛盾论》,文中明确 “任何过程如果有多数矛盾存在的话,其中必定有一种是主要的,起着领导的、决定的作用”〕。↩︎

  2. “物质决定意识” 源自马克思、恩格斯《德意志意识形态》(人民出版社 2003 年版),明确物质对意识的决定作用;“实践是检验真理的唯一标准” 核心思想出自马克思《关于费尔巴哈的提纲》(《马克思恩格斯选集》第一卷,人民出版社 2012 年版,第 134 页),原文表述为 “人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题”。↩︎

2026-01-07
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